The Phenomenon History

The Phenomenon History – Das Phänomen Geschichte  — Le phénomène de l’histoire

International Symposium at Copenhagen University

April 18-19, 2013

Keynote Speakers:

Giorgio Agamben – David Carr – Mauro Carbone – Marcia Sá Cavalcante Schuback

Symposium languages:

English, German, French

Organizers:

Søren Gosvig Olesen, Copenhagen University

Hans Ruin, Södertörn University (Stockholm)

Thomas Schwarz Wentzer, Aarhus University

Contact: gosvig@hum.ku.dk

Description

Philosophy was traditionally defined through its relation to eternal truths and values in contrast to temporal and transitory phenomena.  But as philosophy in the modern era, through Descartes and Kant, is founded in human awareness and consciousness, in the ”I think”, its relation to time is also transformed. Rather than constituting the beginning, the timeless is now seen as an endpoint that can be achieved only through different forms and strategies of doubt and criticism.

As a consequence of this, modern philosophy has preoccupied itself with the changeable, rather than with the eternal. Also it has exposed itself to various forms of self-criticism. Most philosophical schools during the 20^th century have oriented themselves historically. In many cases “the historical” itself has become the main theme of exploration. “History” no longer designates a specific domain of reality in contrast to “nature”. Instead, history and historicity now appear as fundamental conditions for human life. But what is the philosophical meaning of this new and encompassing sense of the “historical”. What is the phenomenon “history”? That is the question for this meeting.

The theme of the conference is primarily philosophical, not historical. It concerns the philosophy of history, rather the history of philosophy, even though the distinction itself needs continually to be questioned. Individual contributions will naturally concern themselves with the work of Hegel, Heidegger, Merleau-Ponty, Derrida, and others. But it is the concept and phenomenon of history that is in focus. All independent ontological, hermeneutic, deconstructive and other attempts to clarify the phenomenon in question are welcome.

If you are interested in presenting something, please send an abstract (maximum 250 words) to the address above. All accepted papers will be presented in full session (30-40 minutes). For accepted speakers the cost for travel and accommodation will be covered. The goal is to have the meeting result in a publication.

Deadline for abstracts is December 15^th. All applicants will receive notice of acceptance by February 1^st.

Das Phänomen Geschichte — Le phénomène de l’histoire – The Phenomenon History

Internationale Konferenz an der Universität Kopenhagen

18.-19. April 2013

Hauptredner:

Giorgio Agamben – David Carr – Mauro Carbone  – Marcia Sa Cavalcante Schuback

Konferenzsprachen:

Deutsch, Französisch, Englisch

Organisatoren:

Søren Gosvig Olesen, Universität Kopenhagen

Hans Ruin, Södertörns Högskola (Stockholm)

Thomas Schwarz Wentzer, Universität Aarhus 

Kontakt: gosvig@hum.ku.dk

Beschreibung

Die Philosophie zeichnet sich traditionellerweise durch ihren Bezug auf zeitlose oder ewige Werte aus, die sich historischer Veränderlichkeit entziehen.  Doch insofern die Philosophie der Moderne, beginnend mit Descartes und Kant, menschlich wird und ihr Fundament im Bewusstsein des ‚ich denke‘ zu legen sucht, ist dieses Fundament nicht so sehr der Ausgangspunkt philosophischer Bemühungen, als ihr Schlusspunkt, nachdem sie durch Formen des methodischen Zweifels oder der Kritik hindurchgegangen ist.

Als eine Folge beschäftigt sich die moderne Philosophie eher mit dem Veränderlichen als mit dem Ewigen. Entsprechend unterzieht sich das philosophische Denken zunehmend verschiedenen Formen der Selbstkritik. Alle philosophischen Richtungen des 20. Jahrhunderts orientieren sich historisch; für viele Philosophen wird ‚Geschichte‘ ein Hauptthema. ‚Geschichte‘ markiert jetzt kein bestimmtes Gegenstandsgebiet etwa im Gegensatz zu ‚Natur‘. Vielmehr bezeichnet Geschichte und Geschicht­lich­keit eine bzw. die Bedingung menschlicher Existenz. Doch was genau meint ‚Geschichte‘ in dieser neuen und umfassenden Bedeutung? Dies ist die Frage dieser Tagung.

Das Thema der Tagung ist geschichtsphilosophisch und nicht philosophiegeschichtlich zu verstehen; der vermeintliche Unterschied von systematischer Philosophie und Philosophiegeschichte spielt keine Rolle. Natürlich werden sich die einzelnen Beiträge auf Hegel, Heidegger, Merleau-Ponty, Derrida und andere beziehen. Doch ist es der Begriff der Geschichte selbst, der im Fokus des Interesses steht. Alle selbständigen ontologischen, hermeneutischen, dekonstruktiven oder anders verfahrende Aufklärungsversuche des Phänomens Geschichte sind willkommen!

Interessierte Forscher senden eine Kurzbeschreibung (250 Wörter) an obige Kontaktadresse. Ausgewählte Vorschläge werden zu Plenumsvorträgen (30-40 Minuten) eingeladen. Kosten für Reise und Unterkunft werden in diesem Falle erstattet. Eine Veröffentlichung der Konferenzbeiträge ist geplant.

Einsendefrist für Kurzbeschreibungen ist der 15. Dezember 2012. Spätestens am 1. Februar werden alle Einsender benachrichtigt.

Le phénomène de l’histoire – Das Phänomen Geschichte – The Phenomenon History

Congrès international à l'Université de Copenhague

18 -19 avril 2013

Principaux conférenciers:

Giorgio Agamben – David Carr – Mauro Carbone  – Marcia Sa Cavalcante Schuback

Langues du congrès:

Français, allemand, anglais

Organisé par:

Søren Gosvig Olesen, Université de Copenhague

Hans Ruin, Södertörns Högskola (Stockholm)

Thomas Schwarz Wentzer, Université d'Aarhus 

Contakt: gosvig@hum.ku.dk 

Contexte

 

De par sa tradition, la philosophie a eu tendance à é­viter le temporaire, elle a cherché plutôt la vérité "é­ter­­nel­le". Or, devenant résolument humaine à partir de Des­car­tes et de Kant, c'est-à-dire lorsqu'elle cherche à se fon­der sur le cogito, la phi­losophie fait l'expérience que ce point de départ ne se trou­ve qu'à l'issue de la méthode du doute ou de la critique.

C'est ainsi que la philosophie se rapportera plus au temporel qu'à l'éternel. Et c'est ainsi qu'elle devra révi­ser son statut. Tous les grands courants du XXº siècle sont d'orientation historique, et chez un grand nombre des phi­losophes de ce siècle l'histoire constitue un thème majeur. On ne considère plus alors l'histoire comme une région par­ticulière; on va jusqu'à l'identifier avec l'existence hu­maine. Or, comment concevoir l'histoire, si elle doit avoir un sens aussi englobant? Tel est la question qui réunira les thèmes de ce congrès.

Le congrès s'organise autour de la philosophie de l'histoire et non autour de l'histoire de la philosophie; la distinction entre philosophie systématique et his­torique n'aura pas cours ici. Il va de soi que les contributions pourront se référer à Hegel, à Heidegger, à Merleau-Ponty, à Der­ri­da, etc., mais c'est la notion même de l'his­toire qui for­mera le centre de nos discussions. Toute démarche permet­tant d'élucider le phénomène de l'histoire sera bienvenue, qu'elle soit ontologique, herméneutique ou déconstructive!

Votre communication est supposée être d'une durée soit de 30 soit de 40 minutes. Les frais de déplacement et d'hébergement des conférenciers seront pris en charge. Nous espérons réunir les textes présentés au congrès en une publication.

Toute personne intéressée par notre sujet est invitée à nous envoyer un abrégé (250 mots au maximum) de la communication proposée avant le 15 décembre 2012. . Nous vous répondrons au plus tard le 1^er  février 2013.